Приложение 6

См. В.М.Перегудов. Путешествие по «Кижскому ожерелью»:

     В 1927 г. его сын – Петр Иванович Рябинин-Андреев вместе со своей соседкой из деревни Зиновьево, талантливой «вопленницей-поэтессой» Анастасией Богдановой с успехом выступали в Петрозаводске, Ленинграде и в Москве.

     Развернувшееся в 30-х годах антирелигиозное движение, конечно, не способствовало сохранению архитектурных памятников заонежской культуры: церквей, часовен и даже икон. Тот же, молодой советский орденонсец-сказитель Петр Иванович Рябинин-Андреев, собрал все домашние иконы и сжег их. В том числе он сжег и старинную старообрядческую икону дониконовского письма, принадлежавшую самому Трофиму Григорьевичу Рябинину – основателю династии. А место ей было в музее. Отец, настоящий старый Сказитель, к тому времени уже умер, а никто другой орденоносцу по затылку стукнуть не решился.